宣聖講義
此申釋爻辭之義也。中正專指位言。而仍重在貞字。貞則克孚中正 之德。如不貞。雖幸得正位。將無以守之。故爻辭言其吉。而釋文更申 其義如此。或者曰。不終日者。位不可久也。是宜視其在位者。果貞與 否。蓋易辭恆包賓主言。主之吉。賓之凶。若以爻言。既居正位。當屬于主。不過為下卦而屬陰爻。則非正主可知。豫貴順動。失順則非吉。故 人事之違天道者。必無成也。又豫易怠忽。六二之位。果不戒于怠忽。 亦非吉。以其失貞固之道。而犯豫怠之咎也。讀者審之。
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此申釋爻辭之義也。中正專指位言。而仍重在貞字。貞則克孚中正 之德。如不貞。雖幸得正位。將無以守之。故爻辭言其吉。而釋文更申 其義如此。或者曰。不終日者。位不可久也。是宜視其在位者。果貞與 否。蓋易辭恆包賓主言。主之吉。賓之凶。若以爻言。既居正位。當屬于主。不過為下卦而屬陰爻。則非正主可知。豫貴順動。失順則非吉。故 人事之違天道者。必無成也。又豫易怠忽。六二之位。果不戒于怠忽。 亦非吉。以其失貞固之道。而犯豫怠之咎也。讀者審之。
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