宣聖講義

此臨六三爻辭。言本爻之用也。臨卦自三爻以後皆陰爻。皆以陰順 從陽。而隨剛化。其德與初二爻有別。其用亦不同。視位當否為準。六 三以陰加陽。不得其位。而以柔遇剛。有飫其德。曰甘臨。言如味之甘口也。[甘字猶書甘酒。嗜音甘字。即酖好酣醉之意。不獨身口所嗜也] 六三本兌之主爻。以悅澤為用。上 接坤之至陰。下隨初二兩陽。介乎剛柔之間。而具愉快之想。在人則 喜其柔。而和美調適。以甘相悅。在己則得其剛。而匡益愛慕。以甘自 飫。故曰甘臨。言主賓上下均能悅從。如味之適口。口之美昧也。凡相 悅者。必怠其志。宴安酖毒之謂也。男女貪戀。則損其德。君臣貪戀。則廢其政。友好貪戀。則荒其事。凡有所甘者。恆喪志辱身。敗德毀業。為 其不能刻苦自勵也。故曰無攸利。言無益于身心。無成于德業也。然 以六三雖柔靡寡能。阿好失志。而以其近于九二。迫于陽剛。得聆乾 惕之戒。頗知恐懼之義。則雖甘悅自畫。而猶憂慮其後。既知憂矣。則咎可免。謂終不為甘所困。而能隨九二奮進以善其後。雖有咎亦不 久矣。故曰既憂之無咎。