宣聖講義
此申明爻辭之義。而見中位之重要也。中位以九三六四。合乎既濟 之例。為當位。反之則與未濟同。為不當位。故六三為不當。而六四為 當也。此義已迭見各卦。今重述之。使讀者知中位之要。而臨之進為 泰。則中位皆當。反為否。則皆不當。臨則六四為當位。故有可為。君子因之。以成元亨利貞之道。以致教思容保之功。其所本皆在此一爻 之當位。以發展人事。光大人道。而推進于泰與既濟。此以人爻所在。 有異于他爻也。
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此申明爻辭之義。而見中位之重要也。中位以九三六四。合乎既濟 之例。為當位。反之則與未濟同。為不當位。故六三為不當。而六四為 當也。此義已迭見各卦。今重述之。使讀者知中位之要。而臨之進為 泰。則中位皆當。反為否。則皆不當。臨則六四為當位。故有可為。君子因之。以成元亨利貞之道。以致教思容保之功。其所本皆在此一爻 之當位。以發展人事。光大人道。而推進于泰與既濟。此以人爻所在。 有異于他爻也。
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