宣聖講義

此比六四爻辭也。六四已屬外卦。陽氣接陰。外德交內。處相交之間。 當陽動之始。雖為陰爻陰位。而以上為九五。剛柔相得。乃相從以順。故其辭曰。六四外比之貞吉。外比。言其由內之外而相比也。貞吉者。 與六二同德。二與四同功異位。皆以純陰為用。故皆有貞吉之占。陰 本乎坤。德本乎貞。唯能自貞。始能外從。貞見于內。德推于外。有諸內 始形諸外。六四之能外比者。以有六二也。故以貞吉相應。所謂誠信 相孚者也。誠以致之。雖遠亦服。是貞者。必能用于外。內有其德者。必能建其功。此內外相倚。體用相協。克孚貞吉之占矣。且所謂外比之 者。有其人也。人者。指國之賢言。內本其貞。以自比者。則能外推其德。 以比于賢。所謂近者悅而遠者來。多助之至。天下順之者也。