宣聖講義
此申釋爻辭之義也。明比之有用。非徒比也。內比于親。以推化及外。 猶文王太姒之化行南國也。外比于賢。以推忠從上。猶文王之三分 有二。以服事殷也。皆能自貞。不失其正。故能相比。以成其德。辭特舉 聖人用比以濟時。因比以成教。德澤日遠。功業日隆。誠信昭于天下。譽望係于諸侯。此周代開國之功。而文王濟時之志也。夫文王當紂 之暴。有比匪之患。人民受其荼毒。實可傷之秋。而文王乃因之以廣 其仁。施其德。以比而克成其大用。聖人用時之道。于此可見。故吉凶 在人事也。
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此申釋爻辭之義也。明比之有用。非徒比也。內比于親。以推化及外。 猶文王太姒之化行南國也。外比于賢。以推忠從上。猶文王之三分 有二。以服事殷也。皆能自貞。不失其正。故能相比。以成其德。辭特舉 聖人用比以濟時。因比以成教。德澤日遠。功業日隆。誠信昭于天下。譽望係于諸侯。此周代開國之功。而文王濟時之志也。夫文王當紂 之暴。有比匪之患。人民受其荼毒。實可傷之秋。而文王乃因之以廣 其仁。施其德。以比而克成其大用。聖人用時之道。于此可見。故吉凶 在人事也。
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