宣聖講義

此履九四爻辭也。在履卦彖辭。已明示履虎尾之義。九四居上卦之始。為乾剛之初。下接六三。陰柔陽剛。兩不調協。比于九二。其德益健。 其遇多懼。而乾行不息。在于兢兢自慎。朝乾夕惕。以孚陽剛之道。故 爻辭亦以履虎尾為喻。而以愬愬之態。終趨于吉。蓋本履險不危之 義。而成乘剛自全之占也。夫愬愬者。自訊而無愧。內省而不疚之狀也。愬者口問于心。行副其誠之謂。凡人有屈抑不伸。冤苦莫白者。則 愬之于人或天。必其心中不怍。行事無欺。始堪用愬。苟情虛而德不 實。志慊而意未誠。則愬者不見聽矣。是不孚于愬。今爻辭取愬之義。 正以其內至誠。而外明德。雖險不為災。危不動志。則愬愬之狀。以其 本潔白之行。循篤實之途。有如人之有所愬然。而中心自平。遇物不懾。言行自信。接人無虞。以剛健不息之乾。而合悅澤有言之兌。介其 間而休休有容。行其位而昭昭不昧。則其德可大。其業可久。以虎尾 之履而終吉也。且愬愬者有不能自已之狀。終吉者。有幾涉于險之 意。以九四處卦中爻。介于上下。陽升陰降。不克自逸。退則涉于險凶。而為六三之占。進則即于貞厲。而孚九五之道。故在爻辭。以行為勉。 以慎為勗。愬愬不失。則誠可格天。終吉永孚。則德可化險。雖同一虎 尾。而履之者或凶或否也。