宣聖講義

此泰初九爻辭。言初爻之用也。泰初九即乾初九。而乾之上有坤。則 用異乎乾。乾為潛龍勿用。以陽之升于地中也。泰初九。為陽之蓄而 待發。且天道上。地道卑。今乾居下。其志在升。乾主升始。其用在動。故 爻辭曰。拔茅茹。以其彙。征吉。茅者。用以包物。茹者。根也。皮也。彙。類也。聚也。初九陽初動。故為拔。乾為天主覆。故象茅茹。以備包蓋也。陽集 在下。動而上升。陽動而陰應之。物生而地成之。生育以全。氣數以合。 故彙類同拔。不復留滯也。如春風一動。萬物胚胎。生機一行。萬類啟 蟄之象也。陽動而周流六虛。氣行而包納萬象。是即泰之始也。天生 地成之德初見也。拔者。非人力也。生機使之。彙者。非勢拘也。氣息通之。自然而然。自致而至。不假勢力而自集。不用勉彊而自動。故拔茅 茹。而以其彙相從也。陽既為動。用既以生。則為行。為出外之象。不甘 淹遲也。天地交泰。萬物同春。誰無生機。而逆時自棄哉。氣至自出。時 至自行。順天應道。因時成化。此物此志。天下大同。故曰征吉。

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