宣聖講義

此泰上六爻辭也。明泰用已終。泰數已極。終則必復。極則必變。處窮 而不能終窮。應變而不能制變。是泰且反成否矣。城者高。而隍為卑。 以高而復于卑。傾頹之象。以尊而就于下。竭蹶之情。坤用本得乾成。上六坤道已盡。而處位至高。陰道不揚。而所至無助。是猶城復于隍 也。城以固守。隍以衛城。今隍不為衛。城不為守。城失而就隍。其敗亡 之象也。故曰勿用師。自邑告命貞吝。言無可取也。又復者返也。由遠 而近也。今自城復隍。道日遠矣。棄其守。而徇于隍池。忘其乘。而納于污下。其尚可用乎。或曰復者復命也。以尊聽于卑。主聽于僕。將聽于 卒。綱紀不立。號令倒行。則戰必敗。守必亡也。雖告命而自邑。命已不 行矣。故貞吝。貞者自固之謂。吝者悔敗之事也。以上六之氣已竭。不 能孚于九三。不克返于初九。陰與陽遠。剛與柔離。天不復包地。地無 以承天。是道遠而自為政。德離而任其志。命出群下。行成悖謬。雖本其貞固之守。無如大綱不存。小人倖進。欲其不吝得乎。