宣聖講義

此剝卦彖辭。言全卦之吉凶也。以剝當陽剝之時。天地氣歛。萬物形 傷。陰盛日長。理宜靜息。陽動陰靜。陽發陰藏。天地且不能違。而況人乎。故不利有攸往。即不宜于動作也。剝以祿之受刑。變[示]為刂。[示]主 福佑。刂主刑傷。一吉一凶。觀于字已甚明。故名剝者。見祿之受傷。而 不復保也。人物之生命。以祿為數。貧富壽夭彊弱。皆祿主之。物之榮 枯生殺亦然。祿不保。則生盡。退藏以自善其身。尚虞未足。況欲有所作為乎。彖辭以不利有攸往。斷定全卦行藏。而啟人趨避之道也。乾 坤四德。剝無一焉。此其所以不宜于行也。往概一切動作言。凡有所 為。必有所動作。陽且消盡。君子道窮之時。是彖辭為君子言也。若小 人則否。小人因剝且得志耳。故剝復與否泰大同。時為之也。

宗主附注

剝為陽剝之象。薄也迫也。氣已薄。日已迫。故曰剝。柔來變剛。前途 黯淡。如日暮途窮之時。將何往乎。故不利有攸往。小人道長。君子 道消。四德俱失。而天變可畏也。