宣聖講義

此申釋爻辭之義。明其無咎由于厲也。舊注多以厲為害。不知厲由 自惕。易之稱厲。自乾九三爻始。夕惕若厲。即明示乾惕乃能厲耳。復 之六三。以坤承乾。故亦寓惕厲之戒。蓋頻復。非果復也。必待自厲。而志于復。始成其德。且三爻人道所寄。人以勝天。必以德為本。不厲何 由成德。此無咎之占。實由人力致之。不過天已予人自厲之機。人苟 不自暴棄。未有不能免咎者。故義無咎也。可見天人之合。非僅天命 之恃。居易俟命。必有所為。非坐待之也。居易固有數義。而守易道。循 易教。亦義中事。聖人以爻為效。效即教之所存。辭雖簡略。實包精義。讀者宜深求之。