宜聖講義

此坎初六爻辭也。其意在警行險僥倖。而明坎之不易用耳。初六為 全卦之始。其位在下。其勢正潛。而為陰爻。陰柔用陰。又當下陷之地。則其易入難出可知。窞猶穴也。深而小。陷而曲折。義取陷阱。故字從 臽。以初六居坎之下。坎固陷矣。而初六陷之又陷。故稱為坎窞。既經 深陷。則難求出道。乃占凶。然習坎全卦。本以險用。今初六以險為害。 何也。則其情之未約。德之未昭。教之未周。信之未孚。一切初創。未明 其利害。未審其重輕。驟然試險。未有不陷者矣。如薄冰未堅。而逕馳之。深淵不測。而逕涉之。是其過在冒昧孟浪。焉得而不敗歟。此象辭 于用坎之先。必示以常德行習教事。為必有備而後無患。有德以履 尊位。則高而不危。有教以移萬民。則眾而不犯。此君子履險如夷。有 其道也。人之情慾亦險矣。必有禮以節之。有學以明之。有德以範之。 有知以辨之。而後御之有道。行之有度。此德教之效也。初六德未立。教未行。而慕乎尊榮。求其優美。安有不溺者哉。故入窞者。己之過也。 無罪于物。為己失道。而不能審于事先。辨于未發耳。