宣聖講義

此申釋爻辭之義也。以六五正位。即王公之位。而六五為陰。非真王公。故曰離王公。離字即有分離與附麗二義。一指離前之王公。一指 麗于後之王公。以六五前後皆陽。前之王公。已遭焚死棄如之難。後 之王公。方有出征獲醜之功。六五以陰代履其位。既離前者。又麗後 者。始終不失其位。以保其尊嚴。乃協六五吉占也。正如女后。雖喪前王。而輔嗣主以聽政。是其貴。仍王公之貴。非所自有。則其吉。乃成後 王之吉。非僅一人之慶。故釋曰離王公也。陰無獨尊。柔不孤行。必附 于嗣主。而後見其德用。即離代乾之原旨。亦在附麗于地。而後見其 功用。此與六二爻交相為用之意。六二爻辭稱黃離元吉。六五稱出 涕沱若。戚嗟若吉。皆以吉占。而六二在內。為陰正位。即坤正位。六五則非陰正位。而為乾正位。陰以代陽。坤以履乾。此所以為離王公之 象也。先悲後喜。先憂後樂。陰者善于順承。故以附麗王公而獲吉也。 凡易卦重在正位。六五位正而爻非。乃比于附麗王公。若易以九五。 則真王公矣。