宣聖講義

此師九二爻辭也。九二為師正位。即師之主。其用在主持全師。指揮 有眾。而地居下位。當承王命。以昭勳業。服遠方。故爻辭如此。言九二 在師之中。以陽率陰。以位正眾。其地至中。其行至正。中正之吉。天之道也。凡辭之吉者免咎。以吉能解咎也。師之為道。恆鄰咎凶。兵事所 至。戰爭不已。咎凶之來不易避免。九二以得位之正。當時之中。乃迪 吉而無咎。不獨免咎。且有功勳。受王之寵。王者。主也。下者。承上者也。 九二承上而得位。則受賞宜矣。御眾而有功。則錫命必矣。王三錫命者。言其功業彪炳。不止一賞也。夫師之用。為保國衛民。安內攘外。王 師者得位有功。則師之道成。而國民胥賴。受命既頻。策勳已至。則威 傾遠近。恩施萬邦。不獨一方之畏服已耳。故大將之用。扶危定傾。仁 者之師。靖近懷遠。不必爭于戰場。而外人來服。不必角于甲鎧。而匪 盜潛逃。以其德可懷。威可畏也。其勞如此。則王寵必隆。其重如此。則威望必遠。故其致國治安。致世太平。一人之業。萬民之懷。此九二之 所以為吉。而得王三錫命之占也。