宣聖講義
此申釋全卦象之用也。經綸者有為也。以陰陽交而為文。以生難而 為功。以動險而為行。以建侯不寧而為中大亨貞。以順乎天造草昧。 而自見其經綸。故觀其象。而知其所指。習其辭。而知其所稱。人道之 始立。即此經綸也。建侯者。已成其功。不寧者。猶致其用。本乎乾自彊不息之義。成乎坤無成代終之行。故經綸之事。包乎人己上下。達于 生成化育。內立其德。外成乎物。處于亨貞之內。行乎中大之域。以配 乎天地造化。而克履乎艱險。建其家國也。
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此申釋全卦象之用也。經綸者有為也。以陰陽交而為文。以生難而 為功。以動險而為行。以建侯不寧而為中大亨貞。以順乎天造草昧。 而自見其經綸。故觀其象。而知其所指。習其辭。而知其所稱。人道之 始立。即此經綸也。建侯者。已成其功。不寧者。猶致其用。本乎乾自彊不息之義。成乎坤無成代終之行。故經綸之事。包乎人己上下。達于 生成化育。內立其德。外成乎物。處于亨貞之內。行乎中大之域。以配 乎天地造化。而克履乎艱險。建其家國也。
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