宣聖講義

此需九三爻辭也。以爻之過剛而地過險。位之不當。數之失中。其情乃急。其勢岌岌。故比之需于泥。而有致寇至之禍也。泥者泥而不通。 沾而不柔。陷而不澤。污而不流。非所需而需之。則其致寇至。不亦宜 乎。夫需九三。以剛居剛。其鄰為坎。又屬剛位。上下皆剛而所應九五。 為險陷之地。其所處第三爻。為下卦之終。居交際之地。其勢迫急。其時艱危。其數變易。蓋以極則變也。進退所繫。內外所屬。乘剛而不得 其和。居位而不得乎中。此為危機所伏。詬誶所召之爻。故曰致寇至。 泥者異乎沙。泥以水土之合。非堅非軟。易滯易陷。而又近于水。地勢 卑污。又介于內外。隔于陸岸。所積穢濁。故名曰泥。以其易泥滯而不 通也。需至于泥。其地盡矣。前進則水。勢難久居。比人處嫌疑之地。召毀訐之灾。有進退維難之苦也。然所幸者。需以乾在下。內本剛德。中 蓄元陽。苟以君子處之。不稍懈其朝乾夕惕之誡。時遵于乾道變化。 各正性命之訓。保合太和以利貞。則雖剛不易折。雖險不易陷。則以 其守之有道。行之有方。而居危自慎。居艱自敬。仍能安閒卻寇。惕厲自保也。