宣聖講義

此申釋爻辭之義也。六二柔居正位。上應六五。為坤之五爻。坤主靜 順。六二得中位。行柔順之道。以法乎坤。故占吉。則法則也。言能順坤 之道。法坤之德。始終以柔。而不失中正之位。艱貞之謂也。爻辭稱用 拯馬壯。亦本坤卦利牝馬之貞。所謂牝馬地類。行地無疆。故稱其壯。 且以六二為離中爻。離後天代乾。有飛龍之象。離原中女。不得乘其本德。故以柔順。法則坤之行。而孚艱貞。成明夷之用。明夷之時。出處 行止。均不得違坤之道。則以坤在外也。六二居中。本坤之一爻。上法 坤之全德。而後克孚明夷之行。雖有左股之傷。終占馬壯之吉。善于 用時故也。文王箕子以幽囚奴辱。其傷過于左股。而終得免于難。一則開國之基。一則封土之錫。是其終占馬壯之吉。不得以左股之傷。 而悖夫順則之訓也。明夷全卦。均以利艱貞為用。六二猶明。為其得 中位也。雖在內而本柔道。雖有傷而能順。則是其善于順應時變。用 晦而明之效也。習易者可不審諸。