宣聖講義

此節六四爻辭也。六四外卦之始。亦人爻也。而在外為坎之始。如水 之靜而在淵。本坤之一爻。體安貞之德。知恬養之義。故曰安節。言能 安于其分。堅持其節。而不願乎外也。安者定也靜也。心無他思。物與 無妄。則無時不安。無行不節。則不獨孚坤括囊無咎無譽。且可占亨。謂此道通乎一切。而用永不窮也。亨與窮對。能節則亨。不能節則窮。 即節與困相反之義。亦可明人道。皆與困成正反之象。以爻象言。所 異即在四爻之剛柔。剛則困。柔則安。此明示人生。宜其安貞自守。靜 定自持。不務于外。而役于物。則無不亨。亨則不困矣。