宣聖講義

此申釋爻辭之義也。以爻象類離。離卦辭之嗟。亦與此同。況嗟出于 口。言為心聲。離之嗟。心所憂愁。節之嗟。口所呻吟。其情具于心。而發 于口者。兌之用也。故不節之嗟。非徒口中之聲。實心中之苦。以其由 于己之不貞。不知含章之道。務為外物之求。如山火賁。但求其文。而 忘其質。但騖于物。而乾其中。既失中庸。自招憂患。則雖嗟歎。將何咎乎。此爻關乎人生財用者甚明。有財物而不知節以浪費者。皆不免 于窮困之嗟。節與困同體。不節則困。節則不困。此三四兩爻恰與困 反。而相證明。