宣聖講義

此旅初六爻辭也。初六在下。而為柔。坤履霜之時。以艮之止。而旅之 始。故有旅瑣瑣之辭。瑣瑣者。細小瑣屑。不大方也。旅之象。非如在家 之豐。初六承豐上六來。已有豐屋蔀家之情。闚戶無人之象。是由豐 而嗇。由大而細。不復堂皇光大。故有瑣瑣之稱。以失所居。而為瑣瑣 之旅客。則其行之窮困可知。行之不裕。身之有眚。志之不達。害乃時至。斯其所者。言應得也。所亦指所處言。以瑣瑣而旅行。則事事為窮 所迫。在在為人所侮。宜其隨所至而取灾害也。取猶召也。柔而在下。 位卑而勢微。乃欲應上之九四。順承之志固善。剛暴之害難逃。故以 瑣瑣而取灾。亦如詩云自貽伊戚者也。坤以安貞之道。猶有履霜堅氷之虞。況旅之剛中而失正乎。雖有六二之位。不得拒三四之剛。雖 有九四之應。不得免上九之侮。此所謂柔順剛。而反為剛所陵也。柔 降也。而反求升進。是自趨窮絕。斯灾害不能倖免矣。