宣聖講義

此艮六四爻辭也。四居外卦。亦如初六。皆艮之下爻。而四居中。得九 三之協濟。一剛一柔。一升一降。恰如既濟。柔表而剛居裏。險外而陽 在中。此合人道者。故曰艮其身。無咎。言當其中爻。得其協和。知止而 止。恰如其分。此所以免咎也。身與背相反。彖言背。以全卦陽為主。此言身。以四爻陰為先。陽止于背。陰止于身。故人背為陽。胸腹為陰。以 行言。背為背。身則向也。面所向者。見其身。六四由內望外。而返身以 就九三。故稱身。言其返內向也。艮之大用在止。而求止之道。必自反。 自反以求誠。則一切皆成。是真善止者也。艮陽盡于上。若不返。將何 行乎。此君子于艮。重自反也。自反即返躬自責之意。求免過者。必先自返。返本復始。道之大原。克己復禮之謂也。故占無咎。六四雖柔。而 樂近九三之剛。則不覺自返以求于止。自返之止。斯止其身矣。