宣聖講義

此震初九爻辭也。初九在下。為剛爻。原乾潜龍勿用之地。而在震。則屬主爻。以震陽出于陰。初九一陽。恰所自出之位。坤初化乾。一索得 男。如母初育子。其子之所秉承者。大父之氣。即乾之初。故震以初九 為主。猶坎以九二為主也。然主爻乃卦用之始。卦德之原。而非卦位 之正。正位乃在九五也。陰卦以巽為初得陰。其主位亦在初爻。故名 長女。與震先天相對。在後天則震艮往來。震兌對反。此其異也。震初九既為全卦主爻。大用所寄。故爻辭與彖大同。彖所稱全體之用。實 于初爻見之。震來虩虩二語。一卦中凡四見。而彖辭著其綱。爻辭述 其目。而釋彖文與釋爻象文。則不過申其意義而已。原本以爻釋文。 錯于彖釋文中。乃成重出之訛。後人遂有所疑。不知初九之辭。多一後字。乃與彖異。彖概一卦始終。故無先後之別。爻為一卦之始。故加 後字。明其有先後之分也。初九之象。誠如震全卦之象。以剛動于下。 初為其主。其餘二爻皆柔。合之上卦。則初四相同。皆為動作之始。亦 即陽之初振也。故震來虩虩。仍抱怨惧不寧之情。如聞雷鳴而驚也。 惟恐惧之後。又感雨澤之沛施。震驚之餘。且喜陽和之普及。是初雖虩虩而後則笑言也。後字稱初爻以後。或指震驚之後。非同時者。同 時且惧且樂。是狂惑也。故用後字。明為先恐後喜。如同人之先號咷 而後笑也。啞啞言笑不已。心中欣悅可知。心悅而誠服。則恩不減其 威。義不滅其仁。仁義備至。恩威並施。此天地生成之德。化育之功。故占吉。言其孚天行也。