宣聖講義

此申釋爻辭之義也。以九三剛過而不知防。希動而不知止。矢艮之 道。從震之動。兩剛相接。如兵刃之戕其身。此不可從也。從者順也。言順三之志以從上。順剛之情以陵柔。既失二五正位。遂無所裁制。逞 于一時之快。而不可收拾。則其為害至大。將不可究詰。故曰凶。如何 也。言凶之甚不可狀耳。爻曰弗過防之。可見不過而自提防。以抑其 情欲。如防水也。小過類坎大象。兩陽迫于四陰。抑鬱欲洩。為過之源。故不可縱。縱與從古通用。從猶縱也。或以弗過防之。為不可強止。強 止于前。必反洩于後。如防水而逆水之性者。其潰決為害尤大。故曰 從或戕之。言從此以後。或反害之也。此固辭中兼義。止者因勢利導。 時止則止。則免于害。此在順夫時用。納于中行。中行之失。其過乃成。 弗過防之。專重在中行。非止之止。即乖中行。故弗過云者。以在中爻。應以中行為本也。