宣聖講義

此中孚九五爻辭也。九五全卦正位。外卦中爻。秉乾九五之德。與下 九二同為得中。而非應。卻以三五剛柔錯應。因二五之中位。包三四 之中爻。交錯其道。參伍以孚。此中孚之行。大成于九五也。而爻曰有孚攣如者。言陽以率下兩陰。如繩索相連繫而不離。故曰攣如。非果 繫也。情志貫串。行止牽屬。有如繫耳。在前小畜。亦曰有孚攣如。謂小 畜履皆以剛包柔。小畜六四履六三。皆在中。而履亦以兌在下。與中 孚同孚。而後相繫不離。剛以繫柔。如剝而貫魚。九五剛在正位。群陰所望。眾志咸歸。故有此辭。而以剛之挈柔。易為所蔽。如君主引用小 人。不知不覺受其欺矇之害。是原有咎。以位正者德自明。綱紀嚴明。 是非辨晰。則終免于咎。此亦與彖利貞相應。貞以為利。則不失其正。 徇于私情。雖孚亦非信矣。兩柔互于中爻。陰柔得勢。恆易壞其貞操。 惟至剛能正之。此九五克無咎矣。