宣聖講義

七章自乾為天至巽為木四節乾為天節。為良馬句上。遺失三句。為蟄龍。為陸龍。為天龍。又為木果下。落為衣領。為直線。為冑。其為地也 在郊。凡此皆補入之。其本義後儒皆已講論。無煩再言。坤為地節。為 子母牛句下。遺為牝馬句。其于地也為黑句下。遺其為天也為黃。又 遺為下裳。為黃帛。為囊。為履。皆補入之。震為雷節。在為馵足下。遺為[魚赤]駒。巽為木節。在其為人也利市三倍之句下。遺其為物也。長頸而 善鳴。黑赤目。此四節之義。皆為後人所已發。而宋之邵雍。尤多所見。 茲不更贅矣