宣聖講義

此恆六五爻辭也。六五居外卦正位。為震卦中爻。以柔履剛。以陰加 陽。乃用貞靜之德。作恒久之行。原無可議。唯以在外卦。本屬陽之正位。陽而從陰。乃成女以代男之象。故爻辭既明其德恆貞。而所占則 為婦人吉。夫子凶也。夫婦分主內外。道異動靜。用殊剛柔。今六五以 夫從婦道。剛隨柔用。是失其主從之分。乖于唱婦之序。故在婦女為 吉。而在夫子則反凶。凶由數言。非指德也。數由時位言。非指理也。蓋六五時位所限。數為之移。如易以六二。則正常矣。六二為陰之正。女 之主。今乃見于五爻。是以陰服陽。女率男也。故德雖貞。道雖恒。男子 不可用也。然恒貞非皆不宜于男。特以五爻之時位不宜耳。果非正 位當時。則恒貞固美德懿行。何有不宜。唯以五之正位乘時。如一國 之君。一家之主。而不克自昭其德。自弘其用。乃反從婦女之所為。是悖道而亂分也。悖道則為逆。亂分則為昏。昏且逆焉。不凶何待。故六 五之恒貞。唯婦人之吉。以婦者從夫者也。因其貞以服事夫。成其恒 以匹配男。則固女子常行。家人美德。而為恒卦大用之所見也。則其 占吉不亦宜乎。