宣聖講義

此申釋爻辭之義也。言九四不得中位。介乎上下之際。有追逐之情。 而非時地之宜。當激盪之際。而無勢位之藉。故田而不得禽也。以卦 爻言。上為六五。下為九三。二者不調。重剛不應。本乾九四躍淵之訓。 為俯就之行。而以六五主其上。不與之合。獨行無可承。欲進而不得進。以陽遇陰為之阻。故無所得。非獨志不欲得也。然恒以久為用非 其時地。雖久無可為。如枯木衰草。久則久矣。生機已亡。安有得哉。易 之有得。在事曰功。在物曰利。九四進則無功。守則無利。雖若盪動。實 成枯寂。雖若勃鬱。實為阻塞。謂上下無輔。內外無友。重剛自矜。有剛 愎之嫌。失中孤立。有孑處之意。在義不得禽也。正如男女尚未諧協。夫婦尚在隔離。雖有聚集之思。卻逢梗阻之難。是以爻辭占其田而 無禽。謂其不如師之得位乘時也。在恒九四頗類于屯。屯六三即鹿 無虞一節之義。正相印證。以逐鹿而阻于林。則不如舍之。若貪而逕 往。則有吝。即以位之不當。時之不宜。雖見而不可得也。讀者可合觀之。