宣聖講義
此申釋爻辭之義也。夫訟之先為需。故其行也。時與需應。而訟者貪 得。果戒于貪則吉。若因以為利則無成矣。故吉者逆取之無成者。順 致之。欲功而無功。欲獲而不獲。此天之所以戒人貪也。乘訟之時。不 訟可也。因以為媚。則不可。六三之吉。由訟得也。其無成。由謟也。非從 王之時故。也觀此則知逆順之理。吉凶之象。不可一概論也。彼食舊德者。先人之澤未盡。果加以貞厲。則吉大矣。
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此申釋爻辭之義也。夫訟之先為需。故其行也。時與需應。而訟者貪 得。果戒于貪則吉。若因以為利則無成矣。故吉者逆取之無成者。順 致之。欲功而無功。欲獲而不獲。此天之所以戒人貪也。乘訟之時。不 訟可也。因以為媚。則不可。六三之吉。由訟得也。其無成。由謟也。非從 王之時故。也觀此則知逆順之理。吉凶之象。不可一概論也。彼食舊德者。先人之澤未盡。果加以貞厲。則吉大矣。
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